Conoscersi

Ieri c'è stato lo storico discorso di Obama al Cairo.
Mi ha molto colpito, anche aldilà del suo valore politico e culturale, perchè è un raro esempio di come un discorso - a prescindere dalla sua bellezza e potenza retorica - possa essere sostanza. Parlare all'altro, parlargli in casa sua, da uguali, con un linguaggio e con simboli che possono essere condivisi, non è un atto retorico: è un fatto che genera di per sè conoscenza reciproca, che abbatte di per sè barriere e pregiudizi. Invito, chi fosse interessato, a leggerlo nella traduzione italiana che ho linkato sopra.
Cito tutto questo perchè Obama, senza negare se stesso e la sua cultura, compie secondo me un atto fondamentale: mostra coi fatti all'altro di essere disposto ad ascoltarlo, ad imparare da lui. Non a rinunciare ai propri prncipi, ma di essere disposto a confrontarli con quelli altrui, a metterli alla prova del nove, a vederli con gli occhi dell'altro per vedere se reggono anche così. E' un tema che sviluppavo nel mio ultimo post e nella risposta ad un commento di Sadal-Melik.

Riflettevo su tutto questo, ieri sera, mentre guardavo su LA7 il programma Otto&1/2 dedicato allo storico evento. E, devo ammettere, mi sono proprio cadute le braccia.
Una giornalista presente – di cui non ricordo il nome – espone una tesi interessante: la visione che Obama dà del mondo islamico è “la proiezione esteriore della sua storia interiore”. Obama è figlio di una madre cattolica e di un padre keniota. Si chiama Barak Hussein. E’ cresciuto in Indonesia, grande paese islamico. In lui, in sostanza, Islam e Cristianesimo, occidente e oriente, bianco e nero sono risolti, amalgamati, fusi con successo… Obama vede una possibile armonia tra l’Islam e Occidente che in effetti è l’armonia della sua vicenda umana personale. In realtà – conclude la giornalista - c’è uno scarto tra l’Islam interiore di Obama e l’Islam reale. Obama vede se stesso, non la realtà, nella quale non c’è alcuna armonia né (sembra di capire) possibilità di armonia.

Ascolto questa tesi e penso: sicuramente in Obama il conflitto è risolto mentre nel mondo no, ma è anche vero che nel mondo il conflitto è agitato da molti ma non da tutti e che è tutt’altro che inevitabile. Detto altrimenti e usando le parole della giornalista, forse il conflitto inevitabile che lei vede tra occidente e islam è la proiezione esteriore del suo conflitto interiore. Il suo bisogno del conflitto, per mantenere e rafforzare l’idea della propria identità.

L’automatismo degli schemi e delle identità è talmente forte che dopo poco la stessa giornalista e un'altra giornalista di sinistra presente in studio finiscono per contrapporsi come portatrici delle istanze rispettivamente di israeliani e palestinesi. Proprio mentre starebbero commentando il discorso di sintesi e pacificazione di un Presidente degli Stati Uniti! La forza di attrazione delle contrapposizioni è talmente forte che quando gli sfidanti si rappacificano, si mettono a combattere gli arbitri!

Una nota buon senso arriva, inaspettata, dall’intervento di una terza giornalista, di AlJazeera. Algerina “occidentale”, che dirige uno dei più importanti network, che dirige molti uomini ma ha da qualche anno messo il fazzoletto al capo. E che alla domanda “la condizione delle donne nei paesi islamici è estremamente dura e secondo molti in occidente la colpa è dell’Islam” risponde “spesso è vero, anche se non sempre…ma lo è anche la condizione di molti uomini”.
Sembra dire: nella giustizia, come nell’ingiustizia, siamo insieme.
Sembra guardare alla sterile contesa tra uomini e donne in occidente, una guerra tra poveri, e dire: dal dolore non proveremo a uscire scavalcandoci l’un l’altro.